Дайте и мне сказать о Ливане...

(статья опубликована 10/12/98)

      Такой заголовок статьи объясняется просто: в последние дни не осталось в стране, по-моему, ни одного политика, и ни одного, уважающего себя политического комментатора, не высказавшегося о Ливанской проблеме. На главных радиоканалах страны прошли открытые передачи для радиослушателей на тему, что нам делать с ситуацией в Ливане. Так что - нет выхода...
     Чем больше всматриваюсь я в эту проблему, тем сильнее чувство "уже виденного", и при этом исторических аналогий я не нахожу. Странное ощущение.
     Так что, собственно, происходит? Относительно небольшая организация, насчитывающая около 2000 тысяч человек, ведет боевые действия с ограниченным контингентом израильской армии, находящимся в Ливане, с целью воспрепятствовать проникновению террористических групп на нашу территорию, как это бывало раньше. Эту организацию, под названием "Хизбалла", активно поддерживают страны, не признающие права Израиля на существование, такие, как Иран и Ирак, а также Сирия. Сочувствие и материальные средства поставляются всем арабским миром.
     Подавляющее число комментаторов и политиков сходятся на том, что действия этой организации могут быть прекращены только после вмешательства Сирии. Замечательно! Прежде всего отметим, что Сирией уже одержана большая победа - указанное мнение никем в Израиле не оспаривается. Спорят только о том, стоит ли нам, учитывая это, идти на переговоры с Сирией о полном возврате Голанских высот в обмен на решение Ливанской проблемы или же нет, так как плата кажется необоснованно высокой.
     Действительно, Сирия крайне заинтересована в конфликте на Ливанской границе. С точки зрения Асада, я думаю, этот конфликт - единственный стимул для Израиля вступить с ним в переговоры о возвращении Голанских высот. Самым страшным сном этого диктатора является такой: Израиль вышел из Ливана, и на северной границе Израиля - тишина. Зачем тогда израильтянам вести переговоры об уходе с потерянных Сирией в захватнической войне территорий, на которых практически нет сирийского населения? В обмен на мир? Но то состояние, которое арабские лидеры называют словом "мир", в недавние времена по обеим сторонам океана называлось иначе: холодная война. И такой "мир", кстати, уже есть. И ничего лучшего Сирия нам предложить не сможет и не захочет. Сирия не изменится к нам, не прекратит враждебную пропаганду (вдруг сославшись на свободу жестко контролируемой прессы, как это делает сейчас Египет), и не откажется от поддержки или предоставления убежища штабам многочисленных террористических организаций. Даже курдских лидеров, ответственных за смерти десятков тысяч жителей мусульманской страны, Сирия согласилась выгнать только после прямой угрозы военного нападения со стороны Турции.
     Таким образом ясно, что все предложения об одностороннем выводе Израильских войск из Ливана не принесут никакой тишины, так как Сирия в этом не заинтересована. При таком повороте дела Хизбалла, видимо, сменит лозунг и будет требовать освобождения теперь уже всех когда-либо занятых евреями территорий, но тишины на границе это нам не принесет.
     Йоси Бейлин, человек безусловно умный, уже довольно давно вносит следующее предложение: давайте уйдем из Ливана, и если они после этого будут продолжать террористическую деятельность против нас ... вот тут мы им покажем. Уважаемый господин Бейлин, ничего мы им тогда не покажем, и Вы знаете это также, как я. Мы давно никому и ничего не показываем. У нас в последние 8-9 лет изменилась тактика и стратегия борьбы с врагом. Мы проявляем сдержанность, принимаем взвешенные решения, угрожаем словами, но адекватного действиям врага ответа - не даем. У страны, правительства и народа крепнет привычка не отвечать. Мы не ответили Ираку на 40 ракет по жилым кварталам, показав всему миру то, что считалось ранее абсолютно невозможным. В Ливане мы обстреливаем одни только горы, ибо о потерях противника от наших обстрелов сообщений нет. Все чаще наши солдаты бросают ружья при приближении врага, вооруженного только камнями, ружья, данные им как раз для того, чтобы пользоваться именно в этих случаях. И телевидение недавно познакомило весь мир уже со вторым таким случаем - вещь абсолютно непредставимая ещё 10-15 лет назад. Наши, израильские корреспонденты спокойно смотрят, как творят линч над нашим, хоть и трусливым, но бедным, и ещё живым, солдатиком. Они тоже были когда-то в армии, тоже прошли школу Ливана и интифады, но теперь они скорее позволят его убить, чем остановят съемку. Наши офицеры в джипе, вооруженные автоматами, проехав по перекрестку за несколько минут до линча и видя вооруженную дубинами и камнями толпу, ищущую жертву, не остановились. Они не остановились даже получив камень в джип, решив, что "их задача - поскорее убежать" (цитирую по газете "Маарив" от 4/12/98). Наш президент, - о, это чудо, послушайте, - он сказал так: "Я бы поискал для героизма другое место, зачем, непременно одинокому солдату в Рамалле" ("Маарив", 4/12/98, стр 4). Жаль, что господин президент забыл, что место и время для проявления героизма не ищут. Там, где человека застигнет судьба, там, где он оказывается в критических обстоятельствах, там и только там, перед ним возникает выбор, как вести себя, и результат этого выбора - следствие его ментальности. Если бы также как Вы, господин президент, рассуждали те ребята в джипе в Газе, не раздумывая перекрывшие арабу-террористу дорогу к автобусу с детьми, мы бы с Вами имели сейчас море горя в десятках семей. Психологи даже утверждают, что сам этот выбор, почти всегда автоматичен, мозг управляет только практическими действиями. Этот солдат, не хочу лишний раз упоминать его имя, нигде и никогда не совершит героического поступка, но Б-г - ему судья. Это его вопрос, как он жить дальше будет. Наш вопрос заключается в том, не окажется ли так, что и всей стране в целом стал доступен лишь один вид реакции в любой ситуации - сдержанность и терпение? Вот - предмет для дискуссии! Почему никто не догадается прокричать, что демонстрируя сдержанность, мы часто увеличиваем свои будущие жертвы, привлекая тех убийц, которые в ином случае могли заранее отказаться от задуманного? Послушайте, как много стало предупреждений о захвате солдат-заложников. В среде палестинского народа, видящего те же телекадры, крепнет ощущение, что это возможно и, на этот раз, станет результативной акцией.
     Увы, доктор Бейлин, и после ухода из Ливана в случае конфликта наша реакция будет сдержанной и взвешенной, мы будем уповать на мировое общественное мнение, жаловаться в Вашингтон, но не атакуем позиции Хизбаллы, потому что они, видимо, находятся там, куда мы и сейчас лезть не хотим, потому что боимся последствий и, тем более, не полезем тогда. А тот, кто боится последствий, никогда не побеждает в драке, хотя, порой, может выиграть битву иным путем. Так давайте не будем морочить голову сами себе, давайте прямо рассчитывать на эти "иные пути" и уже сейчас выяснять вопрос, кто и как будет нам, бедным, помогать тогда, когда мы отведем свои войска к международно признанной границе без всяких дополнительных условий, то есть выполним свою часть резолюции Совета безопасности по Ливану.
     Ну что же, если так обстоят дела, есть ещё вариант: можно начать переговоры с Сирией о возврате всей территории Голан. Пусть взамен Сирия решит наши проблемы. Следует знать, что войдя в переговоры с Сирией по нашей инициативе и в связи с положением в Ливане, мы обречены вернуть всё и без всяких условий. Я полагаю, что даже демилитаризованной зоны мы не добьемся в одностороннем порядке, ибо позиции открытия у нас хуже, а у Сирии лучше, чем было в Кемп-Дэвиде. Тогда египтяне поменяли хозяина: Советский Союз на США, а это - трудная ситуация.
     Стоит или нет отдать Голаны и подписать мир с Сирией, я в этой статье обсуждать не хочу. Ещё придет время. Вопрос в другом, действительно ли мы получим взамен тишину на нашей северной границе?
     - Да ты что, они задавят "Хизбаллу", им на это меньше дня надо, - такие или похожие утверждения в ответ на моё малейшее сомнение, я слышу постоянно.
     И мне это напоминает слова покойного Ицхака Рабина о том, как лихо Арафат будет бороться с палестинским террором, без "БАГАЦ" и "БЕЦЕЛЕМ". Нам понадобилось несколько лет, чтобы понять, что Арафат делает и будет делать только то, что ему выгодно. И бороться с частью своего народа (это те, кого мы называем террористами) он будет только, если у него не останется иного выхода. А для того, чтобы его заставлять, у нас в наличии все меньше и меньше возможностей.
     Мне видится такой сценарий. На все время переговоров с Сирией в Ливане устанавливается тишина. Никто не стреляет. После подписания переговоров происходит в относительно короткий срок (Асад настаивал именно на этом) возврат всей территории Голан. После этого Асад - все его проблемы решены, а желания удовлетворены - уводит свои войска из Ливана, выполняя резолюцию Совета безопасности, кстати. Действительно, нельзя же заставить Асада без его желания вмешиваться в дела вдруг ставшего суверенным Ливана. Хизбалла возвращается (возрождается), и мы остаемся один на один "со справедливой борьбой воинства Аллаха за освобождение Палестины от скверны сионизма". Что, естественно, в представлении арабского мира и традиционно беспомощного Ливанского правительства, будет называться "национально-освободительной борьбой в поддержку многострадального арабского народа Палестины за свои права". А в наших отношениях с палестинцами ещё долго будут многочисленные проблемы (как, например, убийство несчастного араба, отца шестерых детей в Иерусалиме на улице Абу Тор), которые способны стать прецедентом для открытия огня по нашим северным городам. И гибнуть там будут не девятнадцатилетние солдаты, а дети, женщины, старики, отцы семейств. Не думаю, что одно предпочтительнее другого.
     Что тогда? Война с Ливаном, не выполняющим свои обязательства, война под улюлюканье всего мира? И с огромным количеством жертв, и без надежды на победу, не хотим же мы оккупировать весь Ливан, действительно? Нет, конечно, нет. Сдержанность, терпение и дипломатические усилия.
     Увы, но очень может быть, что в нашей сегодняшней ситуации, с нашим сегодняшним менталитетом, статус кво в Ливане - метод наименьших потерь. Безумно жаль каждого погибшего солдата, каждого искалеченного юношу, не могу без слез смотреть на мужественного парня, Лешу Еременко, через четыре года после репатриации потерявшего обе ноги, нет сил. Всё понимаю - и движение "Четырех матерей", и тех родителей, чьи дети сейчас там, и тех, чьи ещё только должны пойти. Был в их ситуации и знаю, что это непросто. Но мне кажется, эти 20-30 жертв в год являются нашей минимальной платой за существование. Я подчеркиваю - тяжелой, но минимальной. Во всяком случае - пока.
     Поэтому, принимая любое новое решение по Ливанской проблеме, следует трезво отдавать себе отчет в том, какие последствия оно вызовет, учитывая баланс интересов в регионе и нашу стратегию и тактику борьбы. И не иметь иллюзий, ни на их счет, ни на свой.

     И вот теперь я вспомнил, где же я видел весь этот "Ливан". Жил в нашем дворе мальчик "еврейской национальности", хороший и разумный мальчик. И жил там же один Большой Хулиган, у которого в шестерках (как теперь говорят) бегал пацан по кличке "Надирала". Система была проста и безотказна: Надирала что-нибудь просил или требовал, а Большой Хулиган, стоя в некотором отдалении, наблюдал. Попытка отказать Надирале приводила к его издевательствам над "отказником". Еврейский мальчик боролся за своё выживание во дворе отчаянно: он пытался бить Надиралу, плевавшего в него и обзывавшего его, сами знаете, как. В ответ тот поднимал страшный крик, и высунувшееся из окон "Общественное мнение" с возмущением кричало:
     - Что малого обижаешь, жид!
     После этого, получив легитимацию, Большой Хулиган приближался и улаживал ситуацию, дав два-три крепких тумака еврейскому мальчику.
     - Так его, Вася, проучи, как маленьких забижать! - кричало "Общественное мнение" из окон.
     Еврейский мальчик пробовал отбегать, отчаянно крича:
     - Только подойди, гадина, я тебе так покажу!
     Но Надирала подходил, и приходилось отбегать дальше. Потом ещё дальше и, в конце концов, спасаться домой, пока ещё путь не оказывался отрезанным Большим Хулиганом.
     Но в один прекрасный день тихий еврейский мальчик, которому мама не уставала по утрам напоминать: "Видишь, хотят тебя обидеть, отойди, не связывайся, будь умнее", в этот воистину прекрасный день, он решил для себя, что так он дальше жить не может, лучше удавиться. И тогда он избил Надиралу. Избил не то что до крови - до больницы, он бил его чем попало, выплеснув всю свою обиду, боль и горечь, все свои фингалы и разбитые носы, поломанные и отобранные вещи. Он заехал булыжником в голову Большому Хулигану и - вот счастье-то! - попал!
     Потом его водили в милицию, на месяц исключили из школы, его еврейская мама долго плакала, причитая, что никогда не думала, что он способен на такой ужасный поступок!
     Надирала вскоре вышел из больницы, но в ответ на обычное предложение Большого Хулигана:
     - Ну, Надирала, поди обидь еврейчика, - Надирала отвечал:
     - А ну его к черту, Вася, пойдем татарина ловить лучше.